Как поощрять размышления ученика?

Конфуций считал, что задача учителя — открывать новую перспективу размышлениям ученика. В фильме «Одаренная» (“Gifted» 2017 г., смотреть с 46 мин) есть эпизод, который иллюстрирует эту задачу. Маленькая девочка Мэри, продвинутая не по годам в математике идет по колледжу, где в рамках на стене висят 7 математических задач тысячелетия. Только под одной задачей висит портрет математика Перельмана, что означает — задача решена. Бабушка, которая сопровождает Мэри, показывает на одну из пустых рамок и говорит, что это задача над которой работала мама девочки, но не смогла ее решить. Тогда Мэри говорит, что может здесь появится ее портрет. Бабушка говорит, что, конечно, Мэри сможет решить задачу, если будет усердно работать и она ей в этом поможет.

В этом фильме также показана образовательная система пытающаяся отформатировать девочку в безликую массу, заставляя ее не высовываться и быть послушной. В предыдущей заметке я писал о том, как для сохранения статус-кво правящих авторитарных режимов вполне преднамеренно в учебный процесс допускаются только “истины”, которые недопустимо вопрошать, а самостоятельность допускалась лишь у привилегированного сословия.

Кстати английский исследователь Йан Лесли (Ian Leslie) утверждает, что дети из семей среднего класса задают в целом больше вопросов, чем дети рабочих, особенно заметно это различие в вопросах, начинающихся с «почему» и «как». См. Leslie I. Curious: The Desire to Know and Why Your Future Depends On It. Quercus Books. 2014. 310 p.

Ранее я писал об очень интересном исследовании обучения современных студентов в России и там аспект, связанный с вопрошанием является одним из центральных:

- на поставленные вопросы студенты пытались найти ответ в самом тексте, а, поскольку ответа там не было, то они молчали, боясь совершить ошибку;

- на глубинном уровне у студентов лежит стереотип (базовая учебная установка), что отвечать на вопросы следуют только тогда, когда знаешь «правильный» ответ. А эту «правильность» они пытаются распознать из реакции преподавателей на их ответы, т.е. могут озвучиваться только социально-приемлемые ответы;

- социальная привычка не обращать внимание на непонятное в учебном материале или лекции преподавателя. Спросить про непонятное является признаком слабости;

- свою роль студенты видят только в том, чтобы давать ответы, а не ставить вопросы.

Характеризуя современную ситуацию в сфере обучения, академик РАО Александр Асмолов полагает, что «обучение в школе — это снабжение ответами без поставленных учеником вопросов» (Асмолов А. Оптика просвещения. Социокультурные перспективы. — М.: Просвещение, 2012. С.215.).

Кстати, в “Карте универсальных компетенций” уже закладываются новые критерии по достижению образовательных результатов, в т.ч. “Самостоятельно задает вопросы, чтобы составить представление о ситуации, и может объяснить, почему выбрал именно это направление рассуждений (именно такой ракурс взгляда на ситуацию) — самостоятельно выделяет существенные признаки текущего и желательного состояния”.

Писатель Милан Кундера утверждал, что «именно теми вопросами, на которые нет ответа, ограничены людские возможности, очерчены пределы человеческого существования». В этом смысле образование можно рассматривать как событие (встречу) с вызовом в идеальном содержании, например, теми вопросами, на которые у человечества нет ответов, а взрослых (тьюторов, преподавателей, родителей) можно трактовать как сталкеров для своих детей и учеников.

Таким образом, учителям и родителям, желающим поощрять своих учеников к размышлениям, вопрошанию и самостоятельности следует ожидать противодействия, как со стороны образовательных институтов, так и архаичных общественных стереотипов. Но, оно того стоит!