Человек вопрошающий
Люди уже не раз делали попытки определить себя. Вспомним хотя бы про Homo Sapiens (человек разумный), но можно ли считать разумным массовое уничтожение самих себя во время атомных бомбардировок, Холокоста и Гулага? Или самоиронию в Homo soveticus (человек советский) из одноименного романа Александра Зиновьева. Трактат Хейзинги Homo ludens (человек играющий) подметил важную роль игры как свободного действия в культуре, а книга Юваля Ноя Харари «Homo Deus. Краткая история будущего» ставит этические проблемы последствий человека, возомнившего себя богом. В этом поиске имени для самого себя для меня представляет интерес трактовка человека как человека вопрошающего, особенно во времена критических переломов. Еще один аспект этой темы это взаимоотношения между индивидом и сообществами: «Как здесь удерживать баланс?», «Как сохранять индивидуальность и поддерживать общность?», «Что значит быть человеком в современных условиях?».
Такие вопросы появляются у меня перед семинаром Веры Даниловой, которая 11 января в 19.00 (время московское) будет обсуждать тему «Человек вопрошающий». А какие вопросы есть у Вас?
Доступ по ссылке.