Владимир Бибихин: «В Средние века недопустимы открытые вопросы; дозволены лишь такие, на которые мысль обязана и готова дать ответ»
В этом году я открыл для себя философа Владимира Бибихина. В своей книге «Язык философии», написанной по материалам лекций прочитанных на философском факультете в МГУ в 1989 г., он хоть и passim (лат. мимоходом) обратил внимание на роль вопросов в европейской науке. В следующих постах я напишу об этом подробнее, а пока обращу внимание на его описание использования вопросов во времена Средневековья, когда допустимы лишь те вопросы, на которые можно дать ответ. Далее в кавычках приводится цитата из вышеупомянутой книги философа.
«Средневековье, темные века — не существенное и не точное именовение. Оно обозначает как будто бы период времени, однако на деле другое, что может иметь место в разные эпохи. В том, что касается философии, можно назвать его временем ответов. В Средние века недопустимы открытые вопросы; дозволены лишь такие, на которые мысль обязана и готова дать ответ. Средневековье любит вопросы, сочиняет пространные рассуждения в вопросной форме, но заранее ясно, что на каждый вопрос имеется ответ. Вопрос задается, чтобы спровоцировать известный ответ, напомнив о его наличии. Открытыми могут оставаться только несущественные вопросы, на которые, впрочем, тоже заранее дан тот ответ, что ответ на подобные вопросы необязателен. Например, неважен и открыт вопрос о форме и размерах земли, о числе и устройстве звезд. Закрытость всех существенных вопросов связана, конечно, со следованием авторитетам, которые таковы именно потому, что заранее содержат в себе все важные ответы. Конечно, ответы — каждый в отдельности и система ответов в целом — никогда не отвечают до конца. Поэтому каждый ответ требует уточнения, и так в принципе без конца. Пространство мира покрывается сетью ответов, которых всё равно всегда мало для последней полноты. Вопросы Средневековья содержатся в ответах и в их очевидной незавершенности. Если научиться вычитывать в средневековых ответах вопросы, мы увидим движение ищущей мысли под гнетом однажды принятых и впредь обязательных решений. Под ответами прячутся вопросы. Но их разработка не может начаться иначе как с ответов и в форме ответов»
Бибихин В. В. Язык философии. — М.: Языки славянской культуры, 2004. С. 334–335.
Любопытно, что в моем эмпирическом опыте, особенно среди учителей и преподавателей, последние задают в аудитории только те вопросы, на которые знают ответ. А если говорить о политике, то, чем более авторитарен политический деятель, тем скорее он элиминирует неудобные вопросы и будет допускать только такие, на которые он хочет дать ответ. И в этом смысле Средневековье никуда не исчезло! По-видимому, боязнь показаться незнающим или некомпетентным заставляет людей не высовываться из своего привычного кокона стереотипов, а значит отстраняться от современности и в конечном итоге быть неконкурентноспособным.
P.S. На сайте выложена как аудиозапись этих лекций, так и другие важные публикации Владимира Бибихина.